الرئيسية » رصاصة الرحمة (صفحه 2)

رصاصة الرحمة

إعادة الكتابة … إعادة التفكير

والحال كما نراه ونلمس، كتلاً سكانية، لا يفيد أو يصح معها تدخل علماء الاجتماع، وهم بالأساس مفقودين، إذ لا مهنة أو حرفة تجعل لحضورهم معنى، كتل سكانية تلجأ إلى التاريخ كي تحيك منه خيمة تظلل المجموع، خيمة من نوايا مسبقة تستبد بالمعرفة وتلوي عنقها حتى تصير مناسبة لحذاء الإيديولوجيات “المتخانقة” …

أكمل القراءة »

مواقع التواصل اللا…اجتماعي

أشكك جداً بترجمة التسمية (السوشل ميديا) إلى العربية، كي تشير  بطريقة غير دقيقة إلى عبارة (مواقع التواصل الاجتماعي)، فلا الترجمة الحرفية مطابقة، ولا الاصطلاحية معبرة تماماً، ولا ممارسة هذا النوع من “التواصل” تشير إلى إيجابية الاستخدام أو نجاعته أو جدواه، بما تقتضيه السوشل ميديا هذه. ليس لي باع طويل أو …

أكمل القراءة »

الافتراض الخرافي

لنفترض جدلاً أننا قررنا نحن سكان العالم العربي، مواجهة نهاية التاريخ ثقافياً، وكذلك صراع الحضارات، والعولمة، والفوضى الخلاقة، وإلى ما هنالك من منتوجات ثقافية “اعتدائية”، ليس لكوننا ضدها فقط كونها ليست على صواب أو حق، بل لأننا نعتبر أنفسنا نحن موضوع الاعتداء وعلينا الدفاع عن أنفسنا “نظرياً” على الأقل، تحضيراً لساعة …

أكمل القراءة »

تحت الوصاية

بين التكتيك والاستراتيجيا هناك دوماً علاقة إشكالية، فعندما يختلفان بالشكل أو المضمون، يظهر الخلاف المجتمعي على شكل صراع يأخذ مواصفاته من نوعية المجتمع، ومن درجة تمثله للمفاهيم التأسيسية للمجتمع، فإذا كانت هذه المفاهيم التأسيسية تشكل قاعدة راسخة لوجوده، فعلى التكتيك والإستراتيجيا الانحياز لها، لأن الانزياح عنها سوف يجلب الفوضى، وهي …

أكمل القراءة »

المياه التي تكذّب الغطّاس

لا أعتقد أنه إحساس بالدونية، أو من قبيل جلد الذات، أن نسأل: هل هناك شعوب قادرة على إنتاج حضارة وشعوب لا تقدر على هذه المهمة؟ ولربما كان من الأهم أن نسأل هل هناك شعوب قادرة على تحمل الحضارة وممارستها، وهناك شعوب غير قادرة على تحملها والإيفاء بمستلزماتها؟ السؤالان السابقان ليسا …

أكمل القراءة »

الفن المثمر

قد يأنف البعض من اعتبار الفن مسألة استثمارية، وقد يرفض البعض مخالطة الفن بالأموال واتساخه بها، كما قد يرفض بعض آخر اتساخ الأموال بالفن، وفي آخر المطاف يعتبر الكثيرون أن الفن هو آخر الاحتياجات البشرية التي يجب أن تصرف عليها الأموال خصوصاً في ظل الأولويات الحياتية المباشرة. علماً أنه وخلال …

أكمل القراءة »

باسبورت الآخر

لا، لم أقدر مدى جديته وهو يصرح قائلاً: “لا لن أتعب نفسي بعلاقة جدية مع أمرأة لا تحمل باسبوراً أجنبياً”، كان شاباً لبنانياً متعلماً وذكياً جداً ذو مهارات علمية حاذقة وشخصية جذابة في بداية ثلاثينياته، استطرد : “لقد تعبت من مراجعة السفارات من أجل فيزا، أنا لا أريد أن أهاجر …

أكمل القراءة »

خارج التغطية

طبعاً… ربما ومن نافل القول أننا “كعرب” ليس لنا علاقة بعلوم الاجتماع، فالعلاقة مع العلوم تنتج معرفة، والمعرفة تنتج إنجازا، وهذا ما لم يتحقق لنا من هذا العلم الذي تأسست عليه مجتمعات عصر الأنوار جميعها، واستجابت لمستحقاته الكثير من الأمم ولحقت بمجتمعات عصر الأنوار المشار إليه، ولا حاجة لتكرار حكاية …

أكمل القراءة »

الطوفان

تقوم الدنيا ولا تقعد عندما تعرض المحطات التلفزيونية لقطات نسائية تحديداً، لتصرفات أو ملابس أو حتى تلميحات جنسية، وينطلق صوت الانتقاد عالياً على هذا الإسفاف التربوي الخطير الذي يجتاح المحطات المحلية التي تبحث بالسراج والفتيلة عن زبون متفرج تحقنه ببعض الإعلانات التجارية، وهنا لا أريد المقارنة ولا أتقصدها مع محطات …

أكمل القراءة »

المثقف على مشواة الفهلوة..متلازمة الصيادي، الكواكبي

يتنادى “الكتاب” و”المثقفون” إلى نعي المثقف النخبة، وإعلان وفاة دوره من خيانته وفصامه مع الجماهير وتعاليه عنها، إما إندحاشاً في أقفية السلطات، أو إمعاناً بالتابعية للغرب والتذلل له، ولكن هكذا أدلوجة لا تبدو متماسكة لعاقل، إلا إذا اعتبرناها موجهة كتهمة إلى المثقف الحداثي تحديداً مهما كان منشأ ثقافته المعرفية، ولا …

أكمل القراءة »