رصاص خشن

تعيش شخصيات رواية نبيل سليمان “تاريخ العيون المطفأة” في منطقة متخيلة، وضعها الكاتب في المنطقة العربية، وزاد عليها بأن الله حباها من نعمه وأنعمت عليها الطبيعة بكنوزها، فنهرها الصغير يفيض عنها إلى ما جاورها من البلاد، وبحرها الذي ليس مثله أي بحر، بكائناته وغازه ونفطه، والغابات تملأ أرض البلاد، بالإضافة …

لا يوجد تعريف متكامل، صالح في كل مكان وزمان للشعر.. ولكن يمكن القول، باختصار، إنه الدهشة، الانبهار الخفي بالكائنات. هذه الدهشة هي التي تميز الشاعر عن مجرد قائل للقصيدة أو السارد لها. لكن الدهشة وحدها غير كافية لإبداع قصيدة، لأنها تتطلب إعادة تنظيم للأحاسيس والمشاعر والأفكار والصور، أي، الغوص في …

عبد الباقي قربوعه | والعهدة على مارك، أحبّته امرأة من خارج الوطن وأحبّها، لكنه راح يوصي نفسه بأن يكون عاقلا: – حين يستسهل الواحد منّا إمكانية الزواج من امرأة ثانية، فهو يقصد سهولة الحصول على قلب وجسد.. حالة الحب ليست كافية لأقدم على هذه الورطة، لأن من دلالاتها البذل والعطاء، …

كنت في لحظة كآبةٍ عارمة، لم أجد فيها من يستمع إليّ. أولادي ذهبوا إلى النوم، فوجدت نفسي وحيداً ككمانٍ فقد قوسه، مهجورٍ في ركنٍ لا يمرّ فيه أحد. زوجتي تجيد الاستماع.. لكنّها رحلت منذ زمن. أردت أن أتحدّث إلى أيّ أحدٍ من أطفالي، بيد أنّ إيقاظهم من النّوم فكرةٌ أنانيةٌ …

تبدأ منشورات المتوسط العمل على إعادة إنتاج ترجمة حسن عثمان لكتاب “الكوميديا الإلهية” لـ دانتي أليغييري، حيث كلَّفت لجنة علمية من كبار الأكاديميين والمترجمين المتخصصين في ترجمة ونقل التراث بين اللغتين الإيطالية والعربية، ببدء العمل على المشروع. تأتي هذه الخطوة لإعادة إحياء رائعة دانتي أليغييري عربياً، والتي شكَّلت فجر عصر النهضة الأوروبي، ولم تفقد ألقها وتأثيرها المستمرّ …

ضبطية..  كنا ثلاثة، أنا وهو وهي، حين دخل علينا البوليس.. أما هو فقد كان يملك جناحين طار بهما خارجاً من نافذة الحجرة.. لم يتسلل كصرصور.. بل حلق كنسر.. حتى إن الضابط تعجب، وأرسل إشارة إعجاب لم تغب عن ناظرى.. حلق، ثم اختفى كشعاع ضوء حاول كسر ظلام دامس.. وأما هي …

الاستعارة من الجانب المظلم للذاكرة الفلسطينية، تظهر أنها ليست المرة الأولى، التي يجري فيها توجيه الإساءة القصدية للشعب الفلسطيني من جهات لبنانية. في العام 1992 صدرت تصريحات عنصرية من النائب “نقولا فتوش” وصف فيها المبعدين الفلسطينيين أنهم “نفايات سامة”. واليوم تطل علينا جريدة الجمهورية الكتائبية برسم يشبه الإنسان الفلسطيني في …

د. لبنى خشة | شدني وأنا أقرأ يوماً لأدونيس قوله: “إنّ القارئ الحقيقي كالشاعر الحقيقي لا يُعنى بموضوع القصيدة، وإنّما يعنى بحضورها كشكل تعبيري، أعني صيغة الرؤيا”. على القارئ الجيد أن يتوقف عن طرح السؤال القديم: ما معنى هذه القصيدة؟ وما موضوعها؟ لكنه يسأل أسئلة جديدة، ماذا تطرح عليّ القصيدة …

عبد الرؤوف روافي  | إن نحن اعتمدنا الفيلولوجيا مدخلا للبحث في ماهية الزرده و كيفية نشأتها و طقوس ممارستها فإننا نتفق مع أندريه مارتينيه أن اللغة هي طريقة خاصة في تنظيم العالم. وهو تعريف يساعدنا على معرفة أن بنية اللغة تعكس الطريقة التي يفكر بها أصحابها و الطريقة التي ينظرون …

د. آمال كبير  | حينما نمتلك ثقافة عربية مغاربية متأصلة، يصبح التعامل مع الشعر المغاربي المعاصر ضربا من التفاعل الإنساني الذي يلامس بواقعيته وانفعالاته مراكز الإدراك الفني والتأثر الميراثي، قبل أن يلامس الحس النقدي أو المنطق الجمالي في الفكر أو القراءة. على هذا؛ ستكون المقاربة السميائية للشعر التونسي المعاصر في …